加入收藏    联系信箱  万年历  我要投稿
首页 专题文章
推荐文章
夜读周易杂记--乾卦
刘汶德占卜简记 2
刘汶德占卜简记 1
日常小卦两则
偶然巧合一下
曾经烟民
学易心得延伸
得卦可以“不择手段”
礼盒
占虫草之所在
谈慎重写书
为顾长生 《 周易六...
刘汶德声明
外部环境对商业经营的风...
聊聊姓名学的事
晒晒旧文——97年手稿复...
现代风水观笔记一
桃马库探讨
紫微斗数与规划人生
周易六爻的象数理义
盲人摸象
杂谈要正确的研究、应用...
六爻卦的求财 的思路
谈谈六爻中的“重复操作...
4.地支类象(原:地支魔...
周易《现代分类预测》手...
热门文章
陈良近卦二则
卦技20法简介
姓名学随笔
阳宅古籍手抄本选
六爻详断实例
六爻功力自测题(上)
周易真是一门神奇的学问
无中生有
《卦技20法》答疑选(之...
周易预测中的诸象论
国内出版社请垂询(有关...
论坛测字一例
巧看外应
暗合易道的都江堰
此命能有小孩——八字紫...
测字与多维思维
阳宅古籍手抄本—阳宅总...
易辨
从种种岁运并临的实情来...
如何测父亲的房子
周易读象-全本卦技20法...
《卦例点窍》答疑(六)
字占撷趣(之一)
辰库探隐
字占撷趣(之二)
问丈夫的生意
首页六爻妙义卦技二十法
2.卦名寓象 (原名:卦名成象)
作者:刘汶德 阅读:3459 次 时间:2008-10-04 来源:刘汶德易学研究网

 2.卦名寓象  (原名:卦名成象)

 

我们学卦用卦,天天与卦打交道,我想,首先接触的应当是卦名了,六十四卦就有六十四个卦名,老子曰“无名天地之始,有名万物之母”,卦亦概莫能外。就跟万物都有名、人也都有姓名一样,凡是有名的都表示某种特定信息,卦是反映信息的“专业户”,卦的名字便理所当然的更具有典型的信息意义,而且,卦名所反映的信息更复杂。

    有一次,一位客户来预测他何年能出国,占得地天泰卦,我在测算了他什么时候能出国之外,明确地告诉他是去泰国,实际正是这样,这只是一种巧合吗?

    所以我们说卦名反映信息,并不是指卦名的卦的内涵而言的,如果从卦的概念来取象,那么信息量只能从卦这个角度上来划定,而当我们把卦名从文字上来取象时,那么它的外延就变得很不确定,而所反映的信息对象也就因此大为拓展,比如泰国与泰卦本是风马牛不相及的两回事,从卦里面来看是怎么也解释不通的,而泰这个文字涵义却是可以一字多义的,所以信息也就是多方位的了。

   由上可知,我们在谈“卦名成象”时,是并不理会卦名本身所规定的卦的内涵,而是从文字所提供的更广泛的角度去理解卦名,因此经常会出现"脑子急转弯式"的歪打正着的现象,那是很自然的,预测的目的是为了取得真实的信息,而不是叫你只做一个逻辑学的好学生,在真实与逻辑之间,预测家只选择前者。

   从循名寻实角度来说;我们可以在易经的“杂卦”中看到对卦名的释要,:

   干卦表示刚健,坤表示柔顺,比表示欢乐,师表示忧愁,临为给予,观表请求,屯表万物出现在地面而各具其所…… 

 “序卦”中亦有对卦名的释要,:

   蒙为蒙昧无知,讼为争执,贲为文饰,剥为剥落,坎是险陷,离为附丽,,明夷为伤,晋为前进,睽为背离,遁为退避等等。

   对于预测学来说,卦名就是一卦之主,它集中体现了一个卦的整体信息,它是一个纲,纲举目张,它所带有的信息具有很强的倾向性,它如一首歌曲的一个基调,它又如一幅图画的基本色彩,一个卦名可以给人一种沉重的感觉,比如“师卦”总象一幅败军、尸车、辙乱旗靡的黑色气氛,一个卦名也可以给人一种温馨的感觉,如“咸”卦,总给人一种人面桃花、两情相许的粉色情调,诸如此类。

 在历代的许多筮书中,对于卦名的重视与运用方法屡见不鲜,试举数例:

  《易隐》:身命凶卦:周景阳曰,遁卦刑伤多,垢咸贫贱老,屯井皆是否,无端生灾祸,秋蛊冬蒙凶,有病难脱过,春逢晋小过,即便哀号苦,官符怕丰井,大过难脱狱,贲象多官司,占此遭凶破,遇萃财斩本,逢临口舌多,八纯与壮妄,图谋百不安.

   基点乃根据某卦的基本性质而定,但是仅仅以卦名而定吉凶而不以五行生克为本的话,显然是片面的,这一点前人也曾明确指出:论卦名类:“易卦源渊论五行,阴阳之理本生生;可怜愚昧无知识,颠倒阴阳卦论名。”

   世人占卦忌夫屯蒙困否蹇履损遁等卦,皆以为卦名之凶者也。得干丰益壮咸恒节泰复鼎豫升等卦,皆以为卦名之吉者也,且如占六甲得蒙,占父病得解,占夫病占妻病得履,占子病得屯得困得蛊者卦名之凶者又皆得无事,又如占母病得干、占子向外得艮、占子病得临皆卦名之吉者,而又皆死,由此观之,断乎不可以卦名论吉凶也!

    前人言之谆谆,其意切切,实在是深有所感而叹之的,所以对于以卦名论信息者,不可以简单的态度对待之,大概以“有卦名论不唯卦名论”为较客观之上策,其实这还是一个不可太执着于“名”的问题。

 我们在这里所要谈的“卦名成象”,正是从更广泛的角度来理解和处理卦的名字,我们是把卦名视为一种信息的名号,一种更抽象的信号,而正是这种抽象性,才赋予了它的更广泛的适用性。这大概也是一种“名可名、非常名”的态度吧!总之要用灵活的、活泼的观念来用易,易的天地就大一点,这两者的关系是成正比例无限伸展的。

卦例:难产要开刀

壬午年辛亥月戊戌日(辰巳) 东莞王先生打电话来说妻要生小孩了,已超出预产期六天了,B超检查脐带已绕缠头颈三匝。不知生产前景如何?电话中我叫其妻报三字“263” ,她又报一个“好”字。

按数起卦得困之大过,互卦名:家人之小畜 :

朱雀 父母 - -

青龙 兄弟  - 酉

玄武 子孙  - 亥应

白虎 官鬼  X  午身  羊刃,在三爻腹部要开刀 - 酉 兄弟

腾蛇 父母 - ()                          - 亥 子孙

勾陈 妻才 - - 寅 世                        - -丑 父母

我即在电话中告知此卦分析之思路如下:

此卦卦名为难产() 要开刀(大过) ,互卦又直读信息为“家人添小孩(小畜)” 。三爻为腹,带白虎发动,肚子痛了,二爻为腹之下部(产门),空亡表已打开,辰为子女之库(子孙入库于此) ,为子宫;“( )”(“空亡”之标记),为骨盆产门已打开。腾蛇为脐带,“亥”为脐带缠绕之形象,子孙爻为变出来以后的小孩。随着三爻午火羊刃(开刀) 发动,出了血(白虎) ,兄弟爻酉合辰,兄表医院同仁“合作端出亥子孙(酉生亥,故这个带着青龙喜神还带着兑卦的剪刀的酉为接生医生)。腹中空了,(二爻辰空亡了),小孩出来了。辰被戌日冲之暗动,表腹中一直在动。明日亥日辰时出空,故必会在明日辰时开刀。白虎血神临太岁表血多。变卦巽卦宫兑,表生女孩。所报“好”字:此字中“子”被太岁午破,只存“女” ,故亦表生女孩。子女亥月旺,安全。才爻寅木持世,月生之,年日三合之,故产妇亦安全。

次日下午,先生来电话,说他妻子叫他赶快打电话告诉我,已在辰时开刀剖腹产一女,皆安全。其姐也是医生,告诉他们脐带缠颈很危险,要开刀才好。

在看卦的时候,戴上“有色眼镜”是一个妙法,这会产生一种使人趣味盎然的效果,有色眼镜可以滤去一些杂色――这些杂色往往扰乱视线,影响可视度,把信息搅得扑朔迷离,有色眼镜又能使信息的基调明显,主线突出,这种方法也象用显微镜观察一滴水,在水里掺了颜色以后,水里的细菌的形状看得特别分明,这也是把人类的目力延长的一种方法。

   当我们把有色眼镜戴上以后,所看到的卦象肯定会有一番新的感觉,下一步就要启动联想――想象的翅膀。根据你所看到的有色卦象去施展编故事的天才了,不要害怕别人会说你在编造天方夜谭,事实上现在的世界不可能的事情往往就有可能发生,假如你的观念中先入为主地盘踞着“这也不可能”“那也不至于”的成见,那最好不要选择预测师以及侦探家的工作――其实你只要思路有卦的依据,往往就能够“言中的鹄”。    

   我们用卦名来取象,其重要的方式就是把本卦和变卦的卦名连起来考虑。

   比如有人占办厂,得井之颐,即为吉兆,挖了井喝了这个井水即可颐养天年,便是办了厂即可产生良好效益的意思,如井之师卦就凶,吃了这井水就要进医院。那办这个厂还会有好的结果吗?不同的卦名编成不同的故事,就看你这“有色眼镜”是哪一种色彩了。如困之讼:久困不起,起却成讼.而讼之困:打败官司去做牢.  

  将正卦变卦互卦综错卦等卦名联缀起来还可以反映事物的特征,如下例:    

  申年辰月丙辰日,李先生占往深圳贸易得临之归妹。

     --

     --

      X

     --

    

    

   此卦可以卦中含有的一些卦名来测算他要做什么货的生意。互卦有复,此物有复制的程序,动爻变阳爻以后,有互卦水泽节,节为逐节逐段之形状,倒卦为风地观,为观看之用的物,动爻变阳爻以后互卦为震,而其倒卦为艮,震而艮,即表示动即止,(暗示有照相的动作)。倒卦的变卦为风山渐,互卦是山地剥,渐而剥,似印相洗相中渐渐干了剥下来的动态,卦中有坎水,从以上卦名联缀而看,此为相卷,即做相卷生意。(实际是做一次性的照相机,此机内有一卷相卷,用完即不能再照相)

   这是一个比较典型的例子,实际上在很多情况下,都是很难将一些卦名来进行全面的预测,即使这个例子,也是仅仅测算是什么物品,至于这次生意是亏是盈,利润几多,何时成交,是坐飞机去还是乘坐火车去等等,都要从卦爻五行等组件来看。

   我们在占很多事中都可以结合卦名来看,但仍要以六爻间关系分系为主.当爻情与卦名信息倾向相似时,所占某事的结论便很明显,不一致时,卦名可对卦情爻情起到互补作用.其实,卦名常常会以奇特的意义与爻情相呼应,我们要善于联想.比如某女占婚得鼎之离卦,卦名与爻情极吻合,鼎为三足鼎立引申为有第三者插足,离为离婚.有一男问缘份得咸之萃,咸为男女相感谈恋爱,萃为相聚,成为一家人了,诸如此类不胜枚举.

   所以在运用卦名来取象时,不可把它的功能夸大化,但是当我们用有色眼镜滤去一些色彩以后,通过卦名可以发现主要的或者某一部分的准确信息,那么,运用卦名喻象法就可以说是成功的了。

   古人对卦名的认识非常明确,附如下:“耶律楚材曰,易之初,其以六十四卦示人占例亦浩繁矣.求君父之道于干,求臣子之道于坤,婚姻于咸,,,归妹.待于需,进于晋,升于升,改于革,行师于师,争讼于讼.散于涣,以至退于遁,守于困,安于泰,,厄于夷.聚亍萃,;盈于大有,;坏于损,.家人之在室,旅之在途,既未济大小过,大小畜得失进退之义,虽卦名仅七十九字,而文义坦白,颇足决断矣.(《易隐》

“年运卦要留意卦名:坎艮忌出行,屯蹇忌拜疏,井难迁,遁不进,垢无耽女色,无妄勿妄求,小过毋留怨于小人,兑三箴其口,以上皆看鬼动否乃验 ”(《易冒》)

更进一步的研究,我们可以发现,卦名往往是占卜时人、事、神、时空场之灵气激发的信息全息点。

一卦既出,立即知某事情状――不必再分析六爻关系,似与取外应相类,如“紫微斗数”之一叶知秋。如测婚见诟卦不利,因其爻辞凶――由此观之,一叶知秋,由各卦爻辞而定,且有些卦之六亲内在关系亦已定。由此看来,《断易大全》、,《照胆经》等不加分析的分类断语皆可视为“江湖捷诀”。

比如:

颐卦:游魂卦,三、四人爻皆财,故为旅游业之工作。

颐――高兴玩乐,颐和园,旅游景点,财在互卦的坤(大地和路)上,戌(含辛戊丁)与辰(含乙戊癸)表示有“草木,山头,小河”之场所,人爻临库,也表旅游之事。

又如:

复卦变临卦:失窃之事乃惯贼所为,二进宫之人,他还会再来光顾。“不怕贼偷,只怕贼惦记”即此卦之延伸性注解也。

又如雷水解卦:与车有关,或买卖车辆,或发生车祸,尤其子女非灾既狱;凡卦皆有特定倾向性之内涵(如蛊卦常与癌有关),但究竟酿成事实否,谁受灾,程度如何,须看卦中受伤的用神是何六亲,四值与之关系怎样,有无克、救等而确定。

卦之特定(规定性)信息加减变化可看四值、六神,故要研究每一卦的规定性信息是什么,便可达到一叶知秋之神。

其实这就是挖掘和激发灵气的工作。如姓名学,风水峦头形状皆如此。

  

<一分钟回顾>

 在本法中,您学习到――

 1、运用卦名的艺术:在卦名的文字方面善于“牵强附会”地去联系与发挥。

 2、两个或几个卦名可连起来编一个有待事实来验证的“剧本”。

 

 <思考与练习>

 1、能否从“测字”的角度去翻译某一卦名?

    2、怎样使卦名与所算之卦,之事有机地结合来分析?

3、对卦名的变通理解可引申到对易经原文的通变理解,都应作为一种信息元来对待,远远不应仅仅停留在本来的含义上。其详细述说及活用可参见《高岛易断》一书。


 
上一篇:拓扑拟象(原名:卦象拓扑)
下一篇:增改后的《周易读象》 卦技二十法
 
责任编辑:liu
查看对于本文章的评论(0) 打印本文章 Email给朋友 返回本网页顶部
相关文章
没有相关文章
>
发表对于本文章的评论(限255个字符)
姓名: 0
内容:
 
网站备案号:沪ICP备10015150号
本站所有权归刘汶德所有 未经授权 不得转载