阳宅古籍手抄本—阳宅总论(续一)

作者:刘汶德〈编)
日期:2004-02-22 13:34:42
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            阳宅古籍手抄本—阳宅总论(续一)  刘汶德整理

  震者三也,天三生木,地八成之,言震司上元,而艮八成之。艮八为震一元催官水。而艮之对宫是坤,坤又为震一元催官气,当震旺时,震气宜受,而坤气宜受以催官也。巽者四也,地四成金,天九成之,言巽司中元前30年,见离九之水为催官水;而离之对宫为坎,坎又为巽前30年之催官气,当中元前30年巽旺时,宜受巽气,而坎气宜受以催官也。由此观之,坎旺而乾水催官,其催官之气则在巽。坤旺而兑水催官,其催官之气则在震。震旺而艮水催官,其催官之气则在坤。巽旺而离水催官,其催官之气则在坎。是坎坤震巽东四卦之气惟东四卦自受之,故曰东卦也。

  夫乾者六也,天一生水,地六成之,言中元后30年,乾六司之,见坎一之水为催官水,而坎之对宫是离,离又为乾六中元后30年催官气。当中元后30年乾旺时,宜受乾气,而离气宜受以催官也。兑者七也,地二生火,天七成之,言兑司下元,而坤二成之,坤二为兑一元催官水而坤之对宫是艮,艮又为兑一元催官气;当兑旺时,兑气宜受,而艮气宜受,以催官也。艮者八也,天三生木,地八成之,言艮司下元,而震三成之,震三为艮一元催官水,而震之对宫是兑,兑又为艮一元催官气,当艮旺时,艮气宜受,而总气宜受,以催官也。离者九也。地四生金,天九成之。言离司下元,而巽四成之。巽四为离一元催官水。而巽之对宫是乾,乾又为离一元催官气,当离旺时,离气宜受,而乾气宜受,以催官也。由是观之,乾旺而坎水催官,其催官之气则在离。兑旺而坤水催官,其催官之气则在艮,艮旺而震水催官,其催官之气则在兑。离旺而巽水催官,其催官立气则在乾。是乾兑艮离西四卦之内气,惟西四卦自受之,故曰西四卦也。坎坤震巽东四卦,旺于东四卦之内。故上元六十年、及中元前三十年共九十年,宜受坎坤震巽之风,收乾兑艮离之水,宜开坎坤震巽之门,以受旺气,倘坎坤震巽生方有水,则宜闭门。其乾兑艮离之方不宜开门。倘乾兑艮离之方有水,则宜开门受之。所谓客在西兮主在东,阴阳雌雄交媾之妙也。乾党艮离西四卦旺于西四卦之内,故中元后三十年及下元六十年,共九十年,宜受乾兑艮离之风,收坎坤震巽之水。宜开乾兑艮离之门,以受旺气。倘乾兑艮离之方有水,则宜闭门。其坎坤震之方不宜开门。倘坎坤震巽之方有水,则宜开门受之,所谓东阶洗盏奉西宾是也。总是东四卦当旺之时,宜开东四卦之门、受东四卦之风。见西四卦之水,则财丁大旺。而必受东四卦内催官之气,及收西四卦内催官之水。乃主贵。若西四卦当旺之时,宜开西四卦之门,受西四卦之风,见东四卦之水,则财丁大旺。而必受西四卦内催官之气,及收东四卦内催官之水,乃主贵也。且蒋公天元赋有云:正南重叠,巽坤两户总无凭。以下元离旺而言。若正南重叠、旺气甚妙。即开巽坤两小户,亦属无碍也。以上元坤旺而言,倘正南重叠,煞气太重,即开坤门亦无可救,而必兼言巽。无凭者,则以巽属东四卦内之卦也。蒋公立言—语,原包多少道理,故坎坤震巽为东四卦,乾兑艮离为西四卦,口诀口授,断不轻传。后世之师,固不知此,独怪金乾斋讲究三元而昧于巽乾之中宫,妄说中元巽乾风水皆吉。且谓中宫旺时,为四水环绕,中宫齐旺,此不通之尤者也。在乾斋固不知中宫二字之诀,盖中宫之义取其界正东西两卦之分界也。彼不知中元前30年巽旺,巽凤宜受,而乾风必不可受,乾斋妄谓乾风亦可受,乾水亦收。而巽水必不可收,乾斋妄谓巽水亦可收。中元后30年乾旺,乾风宜受,而巽风必不可受,乾斋妄谓乾水亦可收。然乾旺而微受巽风尚无十恶,以其为中元之统也。至于下元离旺,巽水正是催官之水,正宜见之。乾斋妄谓可不收巽水,是天地生成口诀。催官之水,催官之气,固不知也。阳宅棺首之受旺气,穴前左右之见水皆如此。未有宅门不受催官之水而发贵者也。今将阳宅三元宜风宜水,东西两卦之宜忌开具于后。(待续)(刘汶德编www.liuwende.com)

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